起地方官不作為隆斷市場(chǎng)以杈芐私
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月幫助201720人一、譯文曹攄字顏遠(yuǎn),譙國(guó)譙縣人。祖父曹肇,曹魏時(shí)為掌管宮門(mén)警衛(wèi)將軍。曹攄年少時(shí)孝順父母,愛(ài)學(xué)習(xí)善作文,太尉王衍見(jiàn)面后很器重他,調(diào)補(bǔ)為臨淄縣令??h境有一寡婦,奉養(yǎng)婆母很恭敬。婆母因她年輕,勸促她改嫁,媳婦守節(jié)毫不動(dòng)心。婆母憐憫她,悄悄自殺了。親戚鄉(xiāng)黨控告她謀害婆母,司法官用嚴(yán)刑拷問(wèn),寡婦忍受不了苦楚,便自行捏造供詞認(rèn)罪。按罪行臨處決時(shí),適逢曹攄接任到職。曹攄知道此案有冤情,重行辨析查究,完全得知了案情的真象,當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)頌他的英明。獄中有判死罪的囚犯,年終,曹攄查獄,憐憫他們,問(wèn)道:“你等不幸到這非人住所,感受怎樣?新年向來(lái)為人情所重視,難道不想在此時(shí)會(huì)見(jiàn)家人嗎?”眾囚犯齊哭訴:“如果能暫得歸家,死無(wú)遺恨。”曹攄通知開(kāi)獄放歸,明令限時(shí)返獄。下屬官吏各持己見(jiàn),都說(shuō)不可放歸。曹攄說(shuō):“他等雖是小人,卻不會(huì)背義,我替大家負(fù)擔(dān)責(zé)任?!毕奁诘搅?,都遵守時(shí)間回獄了,并沒(méi)有違令的人,全縣感嘆佩服,傳稱(chēng)“圣君”,后人稱(chēng)此事為“曹攄約囚”。進(jìn)入朝廷任尚書(shū)郎,轉(zhuǎn)任洛陽(yáng)縣令,廣施仁愛(ài)明斷訟事,百姓都懷念他。時(shí)遇天降大雨雪,宮門(mén)口在夜間失去了欄架,經(jīng)眾官檢察,都未查出它的下落。曹攄令收監(jiān)門(mén)衛(wèi),眾官都說(shuō)不妥。曹攄說(shuō):“宮門(mén)近旁禁令森嚴(yán),決不會(huì)有外人敢作盜,必是宮門(mén)衛(wèi)士把它燒掉驅(qū)寒罷了。”經(jīng)責(zé)問(wèn)衛(wèi)士,果然服罪。因病辭去官職。后又重任洛陽(yáng)縣令。當(dāng)齊王司馬冏輔佐朝政時(shí),曹攄和左思同為記室督。司馬冏曾經(jīng)從容問(wèn)曹攄說(shuō):“天子被叛臣威逼,沒(méi)有人能挺身拯救。我率領(lǐng)四方義兵起來(lái)恢復(fù)王朝,如今入朝輔佐朝廷,挽救時(shí)局艱難,有人勸告我還歸封地,而你的意見(jiàn)是怎樣的呢?”曹攄說(shuō):“掃平禍國(guó)叛賊,輔助恢復(fù)帝位,自古迄今人臣所建的功都不及大王盛大。但道沒(méi)有興隆后而不泯滅的,物沒(méi)有茂盛后而不衰落的,這不僅是人事規(guī)律,而且也是天之常理。我個(gè)人接受您的詢(xún)問(wèn),豈敢不盡獻(xiàn)真情。希望大王身居高位考慮到危亂,在充裕時(shí)逆料到空虛,精心選拔百官,心存公道排除私欲,舉薦賢能進(jìn)獻(xiàn)善人,致力求得良才,然后整頓車(chē)馬,拱手告別返歸封地,便可上下同慶,曹攄等亦當(dāng)極為慶幸?!彼抉R冏沒(méi)有采納。不久轉(zhuǎn)任中書(shū)侍郎,長(zhǎng)沙王司馬乂任他為驃騎司馬。司馬乂戰(zhàn)敗,免去了官職。繼之而來(lái)的是母親去世服喪。公元306年(永興三年),朝廷起用曹攄為襄城太守。當(dāng)時(shí)襄城多次經(jīng)歷匪患,曹攄進(jìn)行安撫整頓治理,一個(gè)月便得到恢復(fù)。公元308年(永嘉二年),征南大將軍、高密王司馬略(字元簡(jiǎn))坐鎮(zhèn)襄陽(yáng),任用曹攄為征南司馬。當(dāng)年被流放的王逌等聚眾屯駐冠軍,攻入城鎮(zhèn)掠奪。司馬略派參軍崔曠討伐,命令曹攄為崔曠的都護(hù)。崔曠是個(gè)狡詐殘暴之人,欺哄曹攄為前鋒作戰(zhàn),自己約期作后援,曹攄接戰(zhàn)后崔曠未能如期到達(dá),曹攄孤軍與王逌戰(zhàn)于酈縣,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗遇難。舊吏屬及百姓同往奔喪會(huì)合送葬,一路號(hào)啕,像奔父母之喪一樣。二、原文曹攄字顏遠(yuǎn),少有孝行,好學(xué)善屬文,太尉王遠(yuǎn)見(jiàn)而器之,調(diào)補(bǔ)臨淄令。縣有寡婦,養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。始以其年少,勸令改適,婦守節(jié)不移。姑憫之,間自殺。親黨告婦殺姑,官為考鞫,寡婦不勝苦楚,乃自誣。獄當(dāng)決,適值攄到。攄知其有冤,更加辯究,具得情實(shí),時(shí)稱(chēng)其明。獄有死囚,歲夕,攄行獄,憫之,曰:“卿等不幸致此非所,如何?新歲人情所重,豈不欲暫見(jiàn)家邪?”眾囚皆涕泣曰:“若得暫歸,死無(wú)恨也?!睌d悉開(kāi)獄出之,克日令還。掾吏固爭(zhēng),咸謂不可。攄曰:“此雖小人,義不見(jiàn)負(fù),自為諸君任之。”至日,相率而還,并無(wú)違者,一縣嘆服,號(hào)為圣君。入為尚書(shū)郎。仁惠明斷,百姓懷之。時(shí)天大雨雪,宮門(mén)夜失行馬(宮前用以阻止人馬通行的木柵),群官檢察,莫知所在。攄使收門(mén)士,眾官感喟不然。攄曰:“宮掖禁嚴(yán),非外人所敢盜,必是門(mén)士以燎寒耳?!痹懼?。及齊王輔政,嘗從容問(wèn)攄曰:“天子為賊臣所逼,莫有能奮。吾率四海義兵興復(fù)王室,令人輔朝廷,匡振時(shí)艱,或有勸吾還國(guó)。于卿意如何?”攄曰:“蕩平國(guó)賊,匡復(fù)帝祚,古今人臣之功未有如大王之盛也。然道罔隆而不殺,物無(wú)盛而不衰,非唯人事,抑亦天理。愿大王居高慮危,在盈思沖,精選百官,存公屏欲,舉賢進(jìn)善,務(wù)得其才,然后詣車(chē)秣馬,高揖歸藩,則上下同慶,攄等幸甚?!焙髴?zhàn)死,故吏及百姓并奔喪會(huì)葬,號(hào)哭即路,如赴父母焉。三、出處《晉書(shū)·列傳第六十·良吏》四、作者簡(jiǎn)介《晉書(shū)》作者共二十一人。監(jiān)修三人:房玄齡、褚遂良、許敬宗天文、律歷、五行等三志的作者:李淳風(fēng)擬訂修史體例:敬播(注:沒(méi)有流傳下來(lái)。)其他十六人:令狐德棻、來(lái)濟(jì)、陸元仕、劉子翼、盧承基、李義府、薛元超、上官儀、崔行功、辛丘馭、劉胤之、楊仁卿、李延壽、張文恭、李安期和李懷儼。另外唐太宗李世民也在宣帝(司馬懿)、武帝(司馬炎)二紀(jì)及陸機(jī)、王羲之兩傳寫(xiě)了四篇史論,所以有題“御撰”。擴(kuò)展資料一、創(chuàng)作背景《晉書(shū)》記載的歷史上起三國(guó)時(shí)期司馬懿早年,下至東晉恭帝元熙二年(420年)劉裕廢晉帝自立,以宋代晉。該書(shū)同時(shí)還以“載記”形式,記述了十六國(guó)政權(quán)的狀況。原有敘例、目錄各一卷,帝紀(jì)十卷,志二十卷,列傳七十卷,載記三十卷,共一百三十二卷。二、作品賞析《晉書(shū)》體例比較完備,使它能容納較多的歷史內(nèi)容,而無(wú)繁雜紛亂之感?!稌x書(shū)》的帝紀(jì)按時(shí)間順序排列史事,交待歷史發(fā)展的基本線(xiàn)索,是全書(shū)的總綱。在帝紀(jì)中首先列宣、景、文三紀(jì),追述晉武帝祖父司馬懿、伯父司馬師、父親司馬昭開(kāi)創(chuàng)晉國(guó)基業(yè)的過(guò)程,使晉史的歷史淵源清晰明了,是很得史法的。《晉書(shū)》繼承了前代晉史著作的缺點(diǎn),記述了大量的神怪故事,《搜神記》、《幽明錄》中一些荒誕之談也加以收錄 。例如《干寶傳》中記載干寶之父妾陪葬十余年,開(kāi)棺后仍能復(fù)生之事 。《張華傳》中提到吃“龍肉”之事,并稱(chēng)“試以苦酒濯之,必有異?!?原問(wèn)題:《曹攄 翻譯》回復(fù)于 2022-11-18 15:41:56
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2024-04-27 13:36:36
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