（2013）長(zhǎng)民初字第751

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  金履祥字吉父，婺之蘭溪人。幼而敏睿，父兄稍授之書(shū)，即能記誦。比長(zhǎng)，益自策勵(lì)。及壯，知向． 濂洛之學(xué)，事同郡王柏，從登何基之門(mén)?；鶆t學(xué)于黃榦，而榦親承朱熹之傳者也。自是講貫益密，造詣益遂． 。 時(shí)宋之國(guó)事已不可為，履祥遂絕意進(jìn)取。然負(fù)其經(jīng)濟(jì)之略，亦未忍遽忘斯世也。會(huì)襄樊之師日急，宋人坐視而不敢救，履祥因進(jìn)牽制搗虛之策，請(qǐng)以重兵由海道直越燕、薊，則襄樊之師，將不攻而自解。且備敘海舶所經(jīng)，凡州郡縣邑，下至巨洋別島，難易遠(yuǎn)近，歷歷可據(jù)以行。宋終莫能用。及后朱瑄、張清獻(xiàn)海運(yùn)之利，而所由海道，視履祥先所上書(shū)，咫尺無(wú)異者，然后人服其精確。 德祐初，以迪功郎、史館編校起之，辭弗就。宋將改物，所在盜起，履祥屏居金華山中。平居獨(dú)處，終日儼然；至與物接，則盎然和懌。訓(xùn)迪后學(xué)，諄切無(wú)倦，而尤篤于分義。有故人子坐事，母子分配為隸，不相知者十年，履祥傾貲．營(yíng)購(gòu)，卒贖以完；其子后貴，履祥終不自言，相見(jiàn)勞問(wèn)辛苦而已。 履祥嘗謂司馬文正公光作《資治通鑒》，秘書(shū)丞劉恕為《外紀(jì)》，以記前事，不本于經(jīng)，而信百家之說(shuō)，是非謬于圣人，不足以傳信。乃以《尚書(shū)》為主，下及《詩(shī)》《禮》《春秋》，旁采舊史諸子，表年系事，斷自唐堯以下，接于《通鑒》之前，勒．為一書(shū)，名曰《通鑒前編》。凡所引書(shū)，輒加訓(xùn)釋?zhuān)圆谜淞x，多儒先所未發(fā)。 初，履祥既見(jiàn)王柏，首問(wèn)為學(xué)之方，柏告以必先立志，且舉先儒之言：居敬以持其志，立志以定其本，志立乎事物之表，敬行乎事物之內(nèi)，此為學(xué)之大方也。及見(jiàn)何基，基謂之曰：“會(huì)之屢言賢者之賢，理欲之分，便當(dāng)自今始?！睍?huì)之，蓋柏字也。當(dāng)時(shí)議者以為基之清介純實(shí)似尹和靜，柏之高明剛正似謝上蔡，履祥則親得之二氏，而并充于己者也。 履祥居仁山之下，學(xué)者因稱(chēng)為仁山先生。大德中卒。元統(tǒng)初，里人吳師道為國(guó)子博士，移書(shū)學(xué)官，祠履祥于鄉(xiāng)學(xué)。至正中，賜謚文安。 （節(jié)選自《元史·金履祥傳》） 8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 A.知向濂洛之學(xué) 向：崇尚 B.造詣益遂 遂：精深 C.履祥傾貲營(yíng)購(gòu) 貲：錢(qián)財(cái) D.勒為一書(shū) 勒：鐫刻 9．下列各句中，加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是 A.然負(fù)其．經(jīng)濟(jì)之略 余嘉其．能行古道 B.歷歷可據(jù)以．行 使工以．藥淬之 C.且．舉先儒之言 且．貳于楚也 D.履祥則親得之．二氏 徒慕君之．高義也 10．把第Ⅰ卷文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分） （1）平居獨(dú)處，終日儼然；至與物接，則盎然和懌。（4分） （2）凡所引書(shū)，輒加訓(xùn)釋?zhuān)圆谜淞x，多儒先所未發(fā)。（4分） 11．第Ⅰ卷文言文中，傳主金履祥是怎樣為學(xué)與為人的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（5分） 12．用斜線（/）給下面的短文斷句。（限劃9處）（4分） 因民之所利而利之斯不亦惠而不費(fèi)乎擇可勞而勞之又誰(shuí)怨欲仁而得仁 又焉貪君子無(wú)眾寡無(wú)小大無(wú)敢慢斯不亦泰而不驕乎 （《論語(yǔ)·堯曰》） 2013四川卷文言文閱讀答案 8.D （勒：根據(jù)上下文應(yīng)為“編輯”。） 9.C并且，連詞。（A那，那些/他，指李蟠，都是代詞。B連詞,來(lái)用/介詞,用。D代詞，結(jié)構(gòu)助詞，的。 10．（8分）（將原文中的字作為語(yǔ)素，通過(guò)合成詞來(lái)對(duì)譯） 2014高考復(fù)習(xí)全攻略知識(shí)點(diǎn)全集一模題庫(kù)二模題庫(kù)三模題庫(kù)高考真題（1）（金履祥）平時(shí)單獨(dú)居處，整天（態(tài)度）嚴(yán)肅莊重；至于和人交往，則情趣盎然神態(tài)溫和很高興。（4分）（現(xiàn)代漢語(yǔ)有“待人接物”一詞，可知，物可解為人） （2）凡是引用的書(shū)籍，總是加上解釋?zhuān)脕?lái)裁斷訂正他們的意義，（內(nèi)容）多有先儒所沒(méi)有闡發(fā)的東西。（4分） 11．（5分） 敏而好學(xué)，誨人不倦；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，敢于創(chuàng)新；憂國(guó)而獻(xiàn)良策；助人而不居功；立志為本，知行合一。 12．用斜線（/）給下面的短文斷句。（限劃9處）（4分） 因民之所利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無(wú)眾寡，無(wú)小大，無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎？ 譯文： 借人民能夠得利的事情而使他們得利，這不就是給人以恩惠自己卻不需什么耗費(fèi)嗎？選擇可以役使老百姓的時(shí)候去役使，誰(shuí)會(huì)怨恨呢？想得仁便得到了仁，又有什么貪心呢？君子無(wú)論人多人少，事大事小，從不敢怠慢，這不就是泰然自若卻不驕傲嗎？ 原問(wèn)題：《元史?商挺傳的翻譯》

  回復(fù)于 2022-12-01 21:09:53