我居住的小區(qū)原本有5個(gè)門供居民進(jìn)出，因疫情封控鎖住了4個(gè)門只1個(gè)門進(jìn)出。疫情解封后掌管這4個(gè)門鑰匙的物管仍不開門。只開1個(gè)門出行很不方便。我多次向物管負(fù)責(zé)人要求，為了進(jìn)出方便，請(qǐng)打開被鎖的門，他們回應(yīng)不開以后也下開。街道辦事處和社區(qū)給他們打電話要求開門，他們也不開。問他們什么理由不開門，他們回答：不開就是不開。

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  賈寶玉觀賞會(huì)芳園的梅花后，在侄媳秦可卿的臥房里睡午覺，做了個(gè)神游太虛幻境的美夢(mèng)。夢(mèng)中，他遇到了裊娜翩躚的警仙幻姑。仙姑邀請(qǐng)寶玉到她居住的太虛幻境一游。到了那里，忽見有一座牌坊，上書“太虛幻境”四個(gè)大字。進(jìn)入二層門內(nèi)，只見兩邊配殿內(nèi)有“癡情司”， “結(jié)怨司”， “朝啼司”， “暮哭司”，“春感司”，“秋悲司”等諸司。寶玉在“薄命司”里看了金陵十二釵正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)。入室，聞一縷幽香，品“千紅一窟”茶，飲“萬(wàn)艷同悲”酒，聆聽《紅樓夢(mèng)》仙曲十二支。仙姑又將其妹秦可卿許配給寶玉，并授以云雨之事。寶玉與可卿柔情繾綣，軟語(yǔ)溫存，難解難分。次日，二人攜手游玩，至迷津處，被雷聲驚醒。 夢(mèng)是睡眠中出現(xiàn)的一種生理現(xiàn)象?，F(xiàn)在，對(duì)于夢(mèng)的研究有了新的發(fā)展，一般認(rèn)為睡眠時(shí)，大腦皮層某些部位有一定興奮活動(dòng)，外界和體內(nèi)的弱剌激由大腦中樞與這些部位發(fā)生某些聯(lián)系，就會(huì)產(chǎn)生各式各樣的夢(mèng)境。睡眠時(shí)著涼，可能會(huì)夢(mèng)見狂風(fēng)暴雨；饑渴時(shí)，可能會(huì)夢(mèng)見美餐佳肴和丁冬泉水；胸部受到壓迫時(shí)，可能會(huì)做被窒息的夢(mèng)；倘若聞到香水味或花香，可能會(huì)夢(mèng)見奇葩異草、花香飄溢的花園。正是由于秦可卿臥房里一股細(xì)細(xì)的甜香（引夢(mèng)香）和會(huì)芳園的梅花香，使寶玉夢(mèng)見了朱欄玉砌，綠樹清溪，人跡不逢，飛塵罕到的仙境——太虛幻境，并在那里聞到了“群芳髓”的縷縷幽香。他喜歡極了。 夢(mèng)的內(nèi)容還與清醒時(shí)意識(shí)中保留的印象有關(guān)。例如接到遠(yuǎn)方親人的來信，夜里便會(huì)做夢(mèng)和親人相聚。白天憂慮、驚慌、恐懼，夜里易做惡夢(mèng)。盧生渴望榮華富貴，就在邯鄲客店中晝寢入睡，歷盡富貴榮華；夢(mèng)醒，主人炊黃粱未熟，做了個(gè)“黃粱夢(mèng)”。所謂“日有所思，夜有所夢(mèng)”，就是這個(gè)道理。那天，寧國(guó)府梅花盛開，尤氏備了酒菜，請(qǐng)賈母、邢夫人、王夫人前來賞花；寶玉也跟了去,就在會(huì)芳園游玩，先品茶，后飲酒。寶玉神游太虛幻境與他事先游會(huì)芳園時(shí)留下的印象大有關(guān)系。寶玉游會(huì)芳園，品茶飲酒；在夢(mèng)中，他游太虛幻境，品“千紅一窟”茶，飲“萬(wàn)艷同悲”酒。平日里，寶玉常到公爵、侯爵、王爺府第觀賞歌舞，在夢(mèng)中，他聽《紅樓夢(mèng)》仙曲十二支。裊娜纖巧的可卿引領(lǐng)寶玉到自己的臥房睡午覺，展紗衾，移鴛枕，殷勤伏侍，這給寶玉留下了深刻的印象，且寶玉情竇初開，于是，在夢(mèng)中就有了警仙幻姑將其妹妹可卿許配給寶玉，并授以云雨之事，寶玉作了兒女的事來，柔情繾綣，軟語(yǔ)溫存，難分難解。寶玉臨睡前，可卿對(duì)他說：“我這屋子大約神仙也可以住得了?！笨汕涞脑?，使得寶玉恍恍惚惚去了神仙住的地方——太虛幻境；會(huì)芳園和可卿的臥房仿佛成了夢(mèng)中的太虛幻景。 研究表明，夢(mèng)是人腦對(duì)客觀事物的反映和再現(xiàn)，有人對(duì)盲人的夢(mèng)境作過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)凡自幼就是盲人的人，由于他們一生下來就沒有見到過我們這個(gè)五光十色的世界，因而都不曾做過視覺方面的夢(mèng)。同樣的道理，《紅樓夢(mèng)》里的劉姥姥不會(huì)像貴公子賈寶玉那樣做神游太虛幻境的美夢(mèng)。賈府里的焦大也不會(huì)像林妹妹那樣癡魂驚惡夢(mèng)。心理學(xué)家研究表明，各種各樣的夢(mèng)都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到它的痕跡。據(jù)周汝昌老先生考證，太虛幻景也是有原型的，就像《西游記》里的水簾洞的原型在連云港市一樣，太虛幻境原型就是北京朝陽(yáng)門外的東岳廟！他說，太虛幻境是仿照東岳廟而設(shè)計(jì)的。東岳廟門外有一座石牌坊；太虛幻境門外也有一座石牌坊，上書“太虛幻境”四個(gè)大字。進(jìn)入東岳廟，兩廂有諸“司”分列；進(jìn)入太虛幻境二門內(nèi)，兩邊配殿有“癡情司”、“結(jié)怨司”、“朝啼司”、“暮哭司”、“春感司”、“秋悲司”、“薄命司”等。東岳廟后殿寢宮，塑有碧霞元君百余侍女，神態(tài)萬(wàn)方。警幻仙姑住在太虛幻境，司人間風(fēng)情月債，掌塵世之女怨男癡。太虛幻境有癡夢(mèng)仙姑、鐘情大士、引愁金女、度恨菩提等仙姑和眾舞女。太虛幻境完全與東岳廟的特色相符合。 曹雪芹對(duì)賈寶玉神游太虛幻境的描述，似乎很符合現(xiàn)代人對(duì)于夢(mèng)的解說。既然夢(mèng)是人腦對(duì)客觀事物的反映和再現(xiàn)，其內(nèi)容與清醒時(shí)意識(shí)中保留的印象有關(guān)，且各種的夢(mèng)又都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到它的痕跡，這就充分地說明了”存在決定意識(shí)”這樣一個(gè)哲學(xué)原理。 原問題：《賈寶玉神游太虛幻境是怎么回事？好像電視上沒有講。。。我想知道是怎么回事？具體寫的是什么？》

  回復(fù)于 2023-02-03 15:19:28